lunes, 28 de abril de 2014

¿Dulce o amargo? Así se altera la forma en que saboreamos los alimentos

 
 
 
Colores, sonidos, formas, texturas... Los sabores no son los únicos protagonistas cuando comemos o bebemos. Por ejemplo ¿qué degusta cuando un trago de whisky de malta invade su boca? ¿Sabores minerales, miel o sal de mar? Un amante de whisky estará más que feliz de discutirlo con usted.
 
Sin embargo, lo que usted debe saber es que no todo depende de su paladar, ni siquiera de su nariz.
 
Si toma un vaso de whisky de malta en una habitación cuyo piso está cubierto de césped real, en medio de los sonidos de una cortadora de pasto y de pájaros cantando y bajo una luz verde, el whisky le va a saber "mucho más yerboso".
Reemplace todo ese escenario con luz roja, objetos y muebles con formas redondas y campanas que tintinean, la bebida le va a saber más dulce.
Y si las tablas de madera del suelo crujen, oye el sonido de la chimenea encendida y escucha un bajo de fondo, la experiencia con el whisky podría ser la más placentera de todas.
Todo eso es parte de las conclusiones de un experimento que llevó a cabo el gigante de las bebidas Diageo. Se trata de un estudio en un campo nuevo que está fascinando a la industria de los alimentos y las bebidas.
"Que una empresa de bebidas reflexione sobre cómo suena su whisky, no solo sobre cómo sabe, abre una ventana a todo un mundo de creatividad", indicó Nik Keane, director de la división global de whisky de malta de Diageo.
La compañía implementó los resultados multisensoriales del estudio al diseñar los paquetes de regalos para el Año Nuevo Chino 2014. Introdujo nuevos colores y texturas en las envolturas.
"Queremos incorporar estos conocimientos a largo plazo", señaló Keane.
 

Fase experimental

La nueva disciplina ha sido bautizada como "neurogastronomía" por su apóstol mejor conocido: el profesor Charles Spence, que dirige el Laboratorio de Investigación Crossmodal de la Universidad de Oxford.
La "neurogastronomía" consiste en darse cuenta de que todo lo que comemos o tomamos es procesado por nuestros sentidos", dijo el experto.
"Lo vemos, lo escuchamos, lo probamos, lo sentimos. Todos esos sentidos se unen".
El profesor es un consejero de chefs experimentales como Heston Blumenthal, quien introdujo por primera vez la idea de escuchar los sonidos del mar para mejorar los sabores de la comida de mar.
Spence encontró que podría distorsionar las percepciones de los comensales frente al famoso helado de huevo y tocineta de Heston, al hacerles escuchar primero sonidos de pollos y después de lonchas chisporroteadas.
Junto al mundialmente reconocido chef español Ferran Adria, el profesor se enfocó en el color de la vajilla.
A un grupo de invitados se les pidió que se sentaran a un lado de una mesa larga. A ellos se les dio un postre de fresa color rosado servido en un plato blanco.
En el otro lado de la mesa, otro grupo de invitados se comió el mismo postre, pero que estaba servido en un plato negro.
Quienes se comieron el postre en un plato blanco calificaron el platillo 10% más dulce que quienes se lo comieron en los platos negros.
Experimentos subsecuentes han demostrado que introducir un plato con forma cuadrada o angular intensifica la diferencia. El plato redondo acentúa la intensidad del dulce.
 

Ciencia del sonido

En House of Wolf, un restaurante bohemio un poco descolorido en Islington, en Londres, se llevó a cabo otro experimento muy interesante.
Se sirvieron paletas de turrones de caramelo y se les pidió a los participantes que usaran sus teléfonos celulares para llamar a uno o dos números.
Uno de los números telefónicos comunicaba con una pieza musical que realzaba la dulzura. El otro número llevaba a un tono que enfatizaba las notas más amargas.
Todo parece indicar que asociamos las notas más altas, la flauta y el piano con un sabor dulce. En cambio, los timbres más profundos, que resuenan más nos hacen evocar amargura.
Este tipo de resultados podrían afectar la forma cómo se presentan los alimentos en un restaurante, pero también está haciendo que los negocios vayan más allá.
Una empresa colombiana que vende decenas de miles de platos de sushi cada día ha estado discutiendo con el profesor Spence si a sus productos les iría mejor en bandejas negras o blancas.
La cadena de cafes Starbucks estaba tan intrigada con el experimento que comisionó una lista de música especial para que los clientes escucharan mientras saboreaban un nuevo café instantáneo Starbucks en sus casas.
Sus recomendaciones iban desde Nessun Dorma de Puccine para los amantes de la ópera hasta Back to Black de la británica Amy Winehouse.
 

Gran oportunidad

Los grandes fabricantes de alimentos también están tomando nota y han empezado a investigar la forma en que nuestras percepciones sensoriales se combinan para influir en lo que saboreamos.
 
En una investigación de Nestlé en el centro de Lausanne, en Suiza, los científicos le mostraron a los participantes fotos de alimentos ricos en calorías como pizzas y pasteles.
Los investigadores hallaron que los participantes disfrutaron el sabor de un nuevo alimento mucho más que cuando se les mostraba, previamente, imágenes de sandías o judías verdes.
"Estamos empezando a aprender sobre estas cosas", señaló Johannes Le Coutre, psicólogo de percepciones de Nestlé.
"Nosotros no sabemos necesariamente que saldrá de todo esto, pero es claro que la percepción contextual es una gran oportunidad".
Nestlé también ha experimentado con la forma de los chocolates y encontró que también pueden afectar su sabor.
Basados en algo que denominan "geometrías de la boca", un trocito de chocolate curvilíneo ha demostrado que se derrite en la boca mejor y que libera diferentes sabores.
"La idea es que tenemos piezas individuales que se ajustan más a la forma de la lengua", aseguró Johannes.
"Y la idea es que si tienes un chocolate como ese, va a influir positivamente en la liberación del sabor".
La compañía rival Cadbury aprendió la lección por las malas.
Hace dos años, la gigante del chocolate cambió la forma de las barras de Dairy Milk: pasó de sus trozos angulares a formas más curvilíneas para hacer que se derritieran en la boca.
Sin embargo, la compañía fue bombardeada con quejas de los clientes quienes creían que la receta había sido modificada.
 

Queso con esencia de sardinas

Para Nestlé y otras compañías, las oportunidades más grandes provienen de mejorar el balance nutricional de sus alimentos.
Investigadores de Unilever, el grupo que fabrica Marmite y Magnum, encontraron que podían hacer que un cubo de queso supiera más salado simplemente añadiendo aromas de otros alimentos salados como las sardinas.
Ellos esperan que el uso de este descubrimiento reduzca la sal en productos alimenticios comunes sin perder clientes.
"La pregunta que se ha convertido en el norte de la investigación del equipo es si podemos crear productos igualmente sabrosos, satisfactorios y placenteros usando niveles bajos de grasa, sal y azúcar", señaló la investigadora principal, la doctora Anna Thomas.
"Y su respuesta es totalmente afirmativa".

Lucy Hooker   BBC    Última actualización: Domingo, 27 de abril de 2014

domingo, 27 de abril de 2014

Dentro de un lugar no católico en el corazón del Catolicismo

 
 
 
Roma se prepara para la canonización de dos Papas: el pontífice polaco Juan Pablo II y el italiano Juan XXIII. Pero en medio de la religiosidad, hay un rincón en Roma que va más allá del mundo del Catolicismo.
 
En el invierno de 1821, en el corazón de Roma, en una casa ubicada en la Scalinata della Trinita dei Monti yacía un inglés. El hombre estaba muriéndose.
 
Era el poeta John Keats. Tenía tuberculosis y con la muerte aproximándose a su lecho le pidió a un amigo que inspeccionara el Cementerio Protestante, donde quería ser enterrado.
El amigo tuvo tiempo de volver con el reporte: el lugar estaba bien para que los huesos del poeta descansaran. Desde todos estos años, sus restos se encuentran en ese hermoso lugar.
Tan pronto como atraviesas sus puertas, el ruido del tráfico empieza a desvanecerse. A medida que caminas, el aire se llena del sonido de los pájaros y la esencia de las flores. El sol se cuela entre los árboles y sus rayos caen en las filas de lápidas.
Las lápidas se erigen en una cuesta que culmina en una pared que tiene cerca de 2.000 años de antigüedad. Se trata de una muralla que fue parte de la defensa de la Roma antigua.
Este lugar es ahora conocido como el Cementerio No Católico y cuando lo visité en una mañana de primavera, parecía estar sumergido en una paz profunda.
Tomé el camino que lleva a una esquina alejada, a la tumba de Keats.
 

"Escrito en agua"

Sobre la grama que la rodea, había una alfombra brillante de margaritas blancas. Sin embargo, las palabras en la lápida capturaron la tristeza y la sensación de fracaso que inundó al poeta en sus últimos días.
Solo tenía 25 años y el mundo aún estaba por reconocer su genialidad. Él sintió que no había dejado huella alguna.
El epitafio que pidió para su lápida dice: "Aquí yace alguien cuyo nombre fue escrito en agua".
El amigo y también poeta, Shelley, calificó el cementerio como el más bello que había visto. Poco tiempo después, él mismo terminaría allí.
 
Un año después de la muerte de Keat, Shelley se ahogó en la costa de Italia y sus cenizas se encuentran enterradas debajo de la muralla romana.
Por encima de la tumba se levanta, apuntando hacia el azul del cielo, una torre de vigilancia en ruinas. Quizás es una muralla donde los fantasmas de legionarios todavía montan guardia.
Alrededor de los restos de Keats y Shelley, en las miles de tumbas que se encuentran allí, yacen otros poetas y pintores, escultores y escritores.
Junto a ellos también hay diplomáticos, soldados, turistas…
 

No católicos

Por siglos, Roma, con toda su historia, sus glorias pasadas y su fe antigua ha atraído a personas de todos los rincones del planeta. Por supuesto, no todos eran católicos.
Cuando morían aquí, la situación que se presentaba podía llegar a ser un poco incómoda.
 
No podían ser enterrados en tierra consagrada católica. Pero hace unos 300 años, el Papa Clemente XI decretó la creación de un cementerio protestante, que se extendía dentro de los muros sagrados de la ciudad.
Algunas de las primeras personas en ser enterradas allí eran visitantes ingleses que resultaron heridos o enfermos mientras recorrían Europa.
Otros que terminaron en el cementerio vinieron a Roma con la esperanza de que el clima mediterráneo beneficiara su salud, pero la decepción resultó ser fatal. Algunas veces, la malaria y el cólera los esperaban en las orillas del río Tíber.
Y otros encontraron la muerte en Roma de manera violenta, como es el caso de una víctima del tráfico de la ciudad. Se trataba de un viajero que murió cuando intentaba esquivar un carruaje conducido por caballos que se volcó.
También hay víctimas de accidentes de caza y un disidente iraní que fue asesinado. Ellos reposan debajo de árboles de cipreses.
 

Lejanía

Algunos en este cementerio pudieron haberse sentido muy lejos de sus hogares, de sus tierras, especialmente cuando se acercaba el momento de dar el último suspiro. Pero muchos escogieron morir aquí.
Seguramente amaron Roma, la adoptaron como propia y vivieron una vida larga y feliz en este lugar.
 
Ahora toda esta gente yace junta. Estadounidenses y suecos, rusos e irlandeses, serbios y japoneses, protestantes, cristianos ortodoxos, judíos, musulmanes y ateos. Una gran comunidad internacional de muertos.
Y en esta mezcla de personas y tradiciones, ves un abanico de manifestaciones que reflejan cómo ellos intentaron darle sentido a la muerte.
Algunos lo hacen de una manera muy simple, con solo pocas líneas en sus lápidas.
"Recordaré mientras haya luz y en la oscuridad no olvidaré", dice una lápida que captura el duelo de un familiar.
Pero algunos han intentado expresar sus emociones en formas mucho más elaboradas.
En una de las lápidas se erige una escultura de un ángel semidesnudo, tan alto como un hombre y con alas de piedra que se levantan por encima de su cabeza.
Pareciera como si acabara de aterrizar. Fija su mirada a lo largo del cementerio, viendo las mariposas revolotear entre las sombras y entre las tumbas.

Alan Johnston   BBC    Última actualización: Sábado, 26 de abril de 2014

¿Realmente hace falta tomar suplementos de vitamina D?

 
El déficit de vitamina D se registra tanto en los países con pocas horas de sol gran parte del año, como en los que el sol está casi siempre presente
 
 
 
Primero fue la vitamina C, después la E y hoy día es la D la que acapara la atención y se consagra como la solución milagrosa para todos los males.
 
No faltan artículos en los medios que hablan de sus propiedades para mejorar el sistema inmunológico, reducir el riesgo de cáncer, diabetes, enfermedades coronarias y para prolongarnos la vida, además de los beneficios ya conocidos para la salud de nuestros huesos.
 
Pero qué tan ciertas son estas afirmaciones. ¿Es la vitamina D el supercomplemento que todos necesitamos?
Naveed Sattar, profesor de Medicina Metabólica de la Universidad de Glasgow, en Reino Unido, examinó los resultados de todos los estudios que se llevaron a cabo recientemente, publicados en la revista especializada British Medical Journal.
 
Según Sattar, cuando se trata de analizar sus beneficios, es muy difícil determinar qué se da primero, la enfermedad o los bajos niveles de vitamina D.
“Si alguien es obeso o tiene sobrepeso, fuma, y pasa la mayor parte de su tiempo en un lugar cerrado, sus niveles de vitamina D serán muy bajos”, dice Sattar.
“Mucha gente cree entonces que se le debe recetar vitamina D para protegerlo de una serie de enfermedades. Todos sabemos que la obesidad, el tabaco y la vida sedentaria aumentan el riesgo de varias enfermedades, pero en vez de pensar que la falta de vitamina D es la causa, podemos decir que la obesidad, el tabaco y la vida sedentaria son las causantes”, explica el especialista.
 

Consecuencia, no causa

Recientemente se publicaron dos estudios sobre los efectos de la vitamina D. El primero halló que no hay evidencia suficiente para demostrar los beneficios de la vitamina D.
“El estudio analizó investigaciones que medían la presencia de vitamina D en la sangre -pero los niveles de vitamina D en la sangre están determinados por una serie de factores”, señala Sattar.
Los investigadores relacionaron estos resultados con las distintas enfermedades de los sujetos.
“Lo que ocurre es que no podemos asumir que la falta de vitamina D es la causa de todas estas enfermedades porque los factores de riesgo de estas enfermedades causan en sí mismos bajos niveles de vitamina D”, explica Sattar.
“Por eso creo que la vitamina D puede ser solamente un indicador de mala salud y no la causa”, añade.
 
Además del sobrepeso o la adicción al cigarrillo, otro factor que puede hacer que disminuya la vitamina D es estar enfermo.
“Una inflamación o una infección pueden hacer bajar los niveles de esta vitamina en la sangre”, explica el médico.
Es decir, la falta de vitamina D es más consecuencia que causa.
"Lo dicho anteriormente demuestra que tomar vitamina D como suplemento no traería ningún beneficio", concluye Sattar.
 

Ensayos clínicos más robustos

Sin embargo, el segundo estudio halló que el índice de mortalidad era menor en las personas que tomaban suplementos de vitamina D.
 
Además del sobrepeso o la adicción al cigarrillo, otro factor que puede hacer que disminuya la vitamina D es estar enfermo.
“Una inflamación o una infección pueden hacer bajar los niveles de esta vitamina en la sangre”, explica el médico.
Es decir, la falta de vitamina D es más consecuencia que causa.
"Lo dicho anteriormente demuestra que tomar vitamina D como suplemento no traería ningún beneficio", concluye Sattar.
 

Ensayos clínicos más robustos

Sin embargo, el segundo estudio halló que el índice de mortalidad era menor en las personas que tomaban suplementos de vitamina D.
 
Pero pese a que no hay certezas sobre su eficacia, tampoco hay nada que apunte a un efecto negativo.
Entonces, por las dudas, ¿no valdrá la pena tomarla?
"Si miramos por ejemplo las directrices en Reino Unido, la recomendación es que casi todas las personas de menos de cinco años o de más de 65, las embarazadas, las madres que amamantan y cualquiera que no esté lo suficientemente expuesto al sol -o sea, la mayoría de personas en este país-, deberían considerar tomar suplemento de vitamina D", señala Mark Porter, corresponsal de Medicina de The Times y colaborador de numerosos programas de salud de la BBC.
"Las dosis son mínimas y sabemos que al menos un tercio de la población tienen niveles bajos de vitamina D en la sangre, por lo tanto es recomendable tomar vitamina D, si el médico la prescribe, aunque no haya evidencia contundente sobre sus beneficios", explica.
 
"Si alguien está preocupado porque teme tener una deficiencia de vitamina D, lo mejor es que ni se moleste en hacerse una prueba y la tome -en dosis mínimas- porque lo más probable es que se encuentre entre el grupo de personas que tienen una deficiencia de la misma", dice Porter.
Por otra parte, el problema no es exclusivo de los países nórdicos, donde hay menos horas de sol, sino también de países donde el sol abunda.
"Sucede que en lugares como Australia o España, donde el sol no es un problema, la gente tiende a cubrirse, a refugiarse en la sombra o a protegerse la piel con pantalla solar", señala Porter. Y eso impide que puedan absorber la cantidad de sol necesaria para producir suficiente cantidad de vitamina D".
Lo mismo aplica para América Latina.
 

Vitamina D al plato

Otra manera de aumentar los niveles de esta vitamina es mediante la dieta.
"Los pescados grasosos son los mejores. Una buena porción de salmón o atún, por ejemplo, puede contener los requerimientos diarios", señala Porter.
"Pero exponerse a los rayos del sol es la manera más efectiva", dice.
"No hace falta mucho, con exponer las manos y la cara entre 10 y 20 minutos, tres o cuatro veces por semana, alcanza".


Descargo de responsabilidad

Todo el contenido de esta columna es para dar información general solamente, y no debe ser entendido como un sustituto del consejo médico de su doctor o cualquier otro profesional de la salud. La BBC no se hace responsable de ningún diagnóstico realizado por un usuario basándose en el contenido de este sitio. La BBC no se hace responsable por el contenido de sitios internet externos citados, ni respalda ningún producto comercial o de servicios mencionados o asesoramiento en cualquiera de los sitios. Siempre consulte a su médico de cabecera si usted está preocupado por su salud.


BBC Mundo   Última actualización: Sábado, 26 de abril de 2014

Las concubinas del siglo XXI son la perdición de los corruptos en China

 

El 95% de los funcionarios chinos detenidos por este delito tiene amantes

Algunas de ellas han protagonizado sonados escándalos políticos y sociales


Hay asuntos en los que prima la cantidad sobre la calidad. Uno de ellos es el concubinato chino, que, adaptándose a los tiempos, ha sobrevivido a la caída de las dinastías que lo alumbraron, a la abolición que llegó en 1912 con la república, a la instauración del comunismo, que lo consideró depravado, y a la llegada de un confuso siglo XXI en el que China mezcla el ayer y el mañana en un peligroso cóctel. Porque no importa si lo que impera es la enseña de la hoz y el martillo o el símbolo del dólar: cualquier gerifalte corrupto que se precie tiene que lucir amante, a ser posible mucho más joven que él y mejor si es en plural.
 
Como cuando miles de concubinas llegaron a servir en la Ciudad Prohibida a los emperadores Qing, las actuales ernai —literalmente segundas esposas— son un símbolo de estatus que se suma al de los coches de alta gama, las botellas de vino de 2.000 euros, y los viajes de shopping a Europa. De hecho, un informe publicado el año pasado por la prestigiosa Universidad Renmin de Pekín certificó que el 95% de los funcionarios arrestados por corrupción durante 2012 mantenía relaciones extramatrimoniales, y que más del 60% incluso convivía con sus amantes. Y la extravagancia no tiene límites: diferentes fuentes aseguran que, en 2006, un funcionario llegó a juntar a todas sus queridas para organizar un peculiar concurso de belleza en el que competían entre ellas.
 
De media, las ernai reciben efectivo y regalos por valor de unos 25.000 yuanes (3.000 euros) al mes, equivalente a ocho meses del sueldo de un agricultor chino, que generalmente proceden de la malversación de fondos públicos o de sobornos. Así se demostró en el juicio que el año pasado tuvo en vilo al mundo durante cinco días, y que terminó con la condena a cadena perpetua del mandamás de la ciudad de Chongqing, Bo Xilai. En uno de los inesperados quiebres de este culebrón de sobornos, celos y asesinato, una amante veinteañera apellidada Li irrumpió como origen de la ruptura del matrimonio Bo. Y todo apunta a que no era la única. Incluso se barajó la posibilidad de que la actriz Zhang Ziyi —de la película El tigre y el dragón— hubiese mantenido alguna relación con él. Pero ella lo negó y demandó con éxito a quienes así lo aseguraron.
 
Antes, todos estos tejemanejes se mantenían en relativo secreto. Pero la era de Internet y la explosión de las redes sociales provocan disgustos impensables hace solo una década. Lo sabe bien Lei Zhengfu, que fue secretario del Partido Comunista en el distrito de Beibei —Chongqing— hasta que su vida se desmoronó por culpa de un vídeo en el que aparecía practicando sexo con su amante, una joven de 18 años llamada Zhao Hongxia a la que Lei sacaba 36 primaveras. Su caso supuso hace dos años un punto de inflexión, y demuestra que las ernai se han convertido en talón de Aquiles de los políticos corruptos.
 
Porque, en realidad, Zhao había sido entrenada por un promotor inmobiliario para seducir a Lei y conseguir grabar sus encuentros amorosos. No le fue difícil. Luego, el empresario utilizó el jugoso material audiovisual para chantajear a Lei y conseguir contratos del Gobierno. Cómo y por qué el vídeo acabó en la Red todavía no está claro, pero su consecuencia sí: Lei fue destituido dos días después de que se hizo público y ha sido condenado a 13 años de cárcel.
 
El caso del exsecretario del Partido ha dejado en evidencia el poder que el ciberespacio ha dado a las amantes. De hecho, incluso se ha acuñado un término —qingfu fanfu— para referirse a las mancebas despechadas que se vengan de los hombres que las mantienen revelando sus desmanes por Internet, sobre todo en Weibo, el Twitter chino. Ji Yingnan es una de las más conocidas. Nacida en 1987, fue presentadora en un canal de televisión dedicado a la información económica y, en 2009, se convirtió en la ernai de Fan Yue, director del Departamento de Regulación del Buró Estatal de Archivos.
 
Durante los cuatro años que duró su relación, Fan pagó los 9.000 yuanes (1.050 euros) del alquiler del apartamento de Ji, a quien regaló un Audi valorado en unos 80.000 euros y a la que agasajaba con grandes sumas de dinero —hasta 10.000 yuanes (1.200 euros) al día— y con productos de lujo. Demasiado, sin duda, para quien, teóricamente, era poco más que un mileurista. El problema surgió cuando Ji certificó que Fan estaba casado, tenía un hijo y no estaba dispuesto a abandonar a su esposa para casarse con ella. Esa era una aspiración habitual entre las concubinas de dinastías pretéritas, y, ahora, a las mujeres que buscan la ruptura de un matrimonio se las conoce como xiaosan.
 
El enfado de Ji la llevó el año pasado a hacer público su affaire en Weibo con todo lujo de detalles y de imágenes. Obviamente, lo que reveló fue mucho más allá del terreno sentimental: quedó claro que incluso un funcionario de nivel medio es capaz de amasar ingentes sumas de dinero procedentes de fuentes ilegales. El Gobierno consiguió censurar todos sus mensajes al respecto, prohibió a los medios de comunicación que se hiciesen eco del caso, Fan ha desaparecido y Ji sufre constantes amenazas y ha considerado incluso pedir asilo político. Pero, sin duda, su valentía ha surtido efecto.
 
Hace unos días, en el ciberespacio chino volvió a correr como la pólvora el presunto testimonio de la amante de un político ante un tribunal. La veracidad del caso no ha sido confirmada, pero su popularidad muestra lo extendida que está la problemática de las concubinas del siglo XXI. Según diferentes fuentes, la joven Wei Junzi, que también trabajaba como prostituta —algo que es ilegal en China—, estalló frente al juez: “Los funcionarios corruptos que pagan por sexo deberían sentirse mucho más avergonzados que las prostitutas que los sirven.
 
¡Algunos de mis clientes son los jueces que me están juzgando ahora!”, exclamó. El hecho de que sus palabras hayan circulado durante días sin ser borradas por la censura parece avanzar que el Gobierno se ha planteado erradicar de una vez por todas con esta práctica que parece fuertemente enraizada en la machista sociedad china. De momento, la semana pasada cayó un pez gordo: el poderoso presidente de la compañía estatal China Resources, Song Lin. Se le acusa de corrupción, pero se le ha descubierto porque era su ernai quien le lavaba el dinero negro. Y una vez más, ha sido una foto de él en la cama con otra mujer lo que le ha delatado por completo.


sábado, 26 de abril de 2014

Cómo funciona la maquinaria de hacer santos en la Iglesia

 
 
Esta es la primera vez que se produce una canonización de dos papas al mismo tiempo.
 
 
La canonización es un proceso para el que la Iglesia católica dispone de una maquinaria burocrática compleja, pero bien engrasada. Tanto, que algunos se refieren a ella como "una fábrica de santos".
 
Por ese proceso pasó Juan Pablo II, Juan XXIII y -con variaciones en función de las épocas y los casos- los miles de santos reconocidos por el Vaticano.
 
La Congregación para las Causas de los Santos es la encargada de "regular el ejercicio del culto divino y de estudiar las causas de los santos".
Por este "ministerio de la santidad" –dirigido por el cardenal Angelo Amato- pasan los candidatos a la canonización.
Sin embargo, es el Papa quien tiene la última palabra, el único con poder para decretar la santidad. Y en las últimas décadas, este poder se ha ejercido cada vez con mayor asiduidad.
Durante su pontificado, Juan Pablo II nombró a más 480 santos, más de cuatro veces los canonizados por el resto de pontífices del siglo XX juntos.
Aunque Benedicto XVI redujo ere ritmo -canonizó a 44 santos durante su papado-, Francisco lo retomó. Y en poco más de un año como Sumo Pontífice, el papa argentino ha declarado santas a más personas que Juan Pablo II.
Apenas dos meses de asumir el puesto, santificó a más de 800, los conocicos como "Mártires de Otranto", que en el siglo XV fueron decapitados al negarse a convertirse al Islam.
Esta proliferación de santos se debió, según los expertos, a que en las últimas décadas, el proceso de canonización se fue reformando. El mismo Wojtyla lo simplificó en 1983.
Mientras que algunos critican la multiplicación y la aceleración de las santificaciones al considerar que es una forma de devaluar el valor de la santidad, quienes defienden este cambio argumentan que la Iglesia busca así establecer "modelos de vida" cercanos a los cristianos contemporáneos.
 

¿Quién puede ser santo?

Pero la santidad, como tantos otros temas relacionados con la religión, es una cuestión de fe. Y los no creyentes pueden verlo desde un punto de vista escéptico.
Quizá una de las preguntas más básicas en relación a este proceso es quién puede, a ojos de la Iglesia católica, aspirar a ser santo.
"Cualquiera puede aspirar a la canonización, sin importar su origen, condición social, raza… Sólo tiene que tener una vida de santidad o lo que llamamos el olor de santidad. Que haya fama de santidad, que haya vivido las virtudes cristianas de un modo heroico y que haya ausencia de obstáculos insuperables", le comenta a BBC Mundo Santiago Blanco, obispo de Cruz del Eje y juez delegado de la Congregación para las Causas de los Santos en Argentina.
Sin embargo, para que se inicie un proceso de canonización, el candidato debe ser propuesto a la diócesis, generalmente del lugar donde murió. Esto, en la práctica, supone un primer filtro.
"Todo cristiano puede proponer a alguien, pero generalmente prosperan aquellas causas que son propuestas por alguna diócesis, comunidades religiosas de hombres o mujeres o grupos de laicos", le dice a BBC Mundo Gerardo Sánchez, juez delegado de las Causas de los Santos del arzobispado de Ciudad de México.
 

"Nihil obtat"

"Primero se recoge toda la historia, testimonios, la vida de este candidato y teniendo todo eso, el obispado pide el parecer a las otras diócesis del país para decidir si es oportuno abrir la causa. Y después de esto pasaría a Roma para que le den el 'nihil obstat', que no hay cosas insalvables que hacen imposible el comienzo de la causa", agrega Blanco.
Obtenido el "nihil obstat", se inicia la primera de las dos etapas del proceso de canonización, la fase diocesana, a la que, una vez superada, seguirá la llamada fase romana.
En la fase diocesana, el obispo constituye un tribunal o una comisión instructora que estudia pormenorizadamente la historia del individuo, su familia, el contexto en que vivió. El postulador será la persona encargada de llevar a cabo ese proceso de recopilación e investigación.
"Después se citan testigos si es una causa actual, de 30 años para acá. Si es una causa histórica, el proceso se basa en documentos históricos. Después de este paso se pasa a la fase romana. Se transfiere la documentación y allí se hace la validación jurídica. Después de eso se nombra a un relator, que va a estudiar toda esa documentación y elaborará una positio, que es una especie de tesis doctoral en la que se exponen los argumentos que demuestran que esa persona vivió heroicamente las virtudes de la fe", cuenta Sánchez.
 

Dos milagros

A partir de ese momento, para avanzar canonización, es necesario que se demuestre, a juicio de la Iglesia, que se produjeron dos milagros por intercesión del candidato.
Sin embargo, el Papa puede dispensar al candidato de esta condición. Así sucedió, por ejemplo, con Juan XXIII, a quien Francisco nombró santo con sólo un milagro reconocido.
Y, apunta Blanco, también los "mártires", aquellos a quienes la Iglesia considera que "murieron como consecuencia de su fe", quedan eximidos de esa premisa.
La comprobación de un milagro es quizá uno de los puntos más complejos y controversiales y siguen un proceso aparte similar a las dos fases anteriores de la canonización, una en la diócesis y otra en Roma.
La fase romana incluye la revisión del caso por un tribunal médico y por otro de peritos teólogos antes de que una comisión de obispos y cardenales dé su dictamen.
"Si ese dictamen es favorable, solo queda que el Santo Padre firme el decreto de canonización", apunta Blanco.
 

¿Qué significa ser santo?

Pero, ¿qué es ser santo para la Iglesia católica?
Una vez que alguien es canonizado es propuesto como modelo para la Iglesia Universal. Mientras que el culto de los beatos es local, el de los santos puede ejercerse desde cualquier lugar.
Desde un punto de vista práctico, convertirse en santo supone que el canonizado es inscrito en el calendario litúrgico, se puede celebrar su fiesta y se le pueden dedicar
"Teológicamente significa que podemos asegurar sin ningún riesgo a equivocarnos que esa persona está en el cielo", le dice a BBC Mundo Fermín Labarga, profesor de derecho canónico de la Universidad de Navarra.
"Porque el Papa al canonizar ejerce su infalibilidad. No cabe duda de que eso es un hecho cierto desde la fe", concluye Labarga.
 
Pablo Esparza  BBC Mundo  Última actualización: Viernes, 25 de abril de 2014

Los 5 tipos de amigos más eliminados en Facebook

 
 
 
Estás en Facebook hace varios años ya y es probable que tu lista de amigos se te haya ido de las manos.
 

¿Conoces más detalles de un excompañero de escuela de lo que sabías cuando realmente iban al colegio? ¿Te parece un poco extraño mirar sus fotos aunque no hablen hace diez años? ¿Te molestan sus comentarios sobre política? No estás solo: ese tipo de persona es la candidata perfecta a ser borrada de tu lista.

Dos estudios de la Universidad de Denver, Colorado (EE.UU.) arrojan nueva luz sobre el tipo de amigo que uno elimina de Facebook y sus reacciones emocionales a esta situación.

Los estudios muestran que la típica persona que uno borra de su lista es un conocido de la escuela secundaria.

"La razón más común para eliminar a un excompañero de la escuela secundaria es que suelen publicar comentarios sobre temas controvertidos como la religión o la política", explica el autor, Christopher Sibona, del programa de Ciencias de la Computación y Sistemas de Información de la Universidad de Denver.

"Y si hay algo que tienen las redes sociales es que las discusiones suben de tono mucho más rápido en internet”, agrega. "La otra gran razón para borrar amigos es que publican cosas poco interesantes".

Sibona examinó el fenómeno de borrar amigos, que en inglés consta de una sola palabra más contundente: "unfriend”.

Los cinco principales tipos de personas que la gente borra de su lista de amigos son:

  1. Amigos de la secundaria
  2. Otros
  3. Amigos de un amigo
  4. Compañeros del trabajo
  5. Amigos con intereses comunes

"Vimos que la gente a menudo elimina a los compañeros de trabajo por sus acciones en el mundo real y no por lo que publican en Facebook", afirma Sibona.

Ambos estudios se basan en una encuesta a 1.077 personas y fueron presentados en la Conferencia Internacional sobre Ciencias de Sistemas en Hawái.


Reacción


Además de ver cuáles son los perfiles más propensos a ser borrados, el científico investigó las reacciones de los eliminados. Sibona encontró una gama de emociones conectadas a esta situación, desde enojo hasta risa.

Las reacciones más comunes fueron:

  1. Me sorprendió
  2. Me molestó
  3. Me hizo gracia
  4. Me sentí triste

Lo que determina la reacción es, claro está, cuán cercano eras de ese amigo que te borró, dice Sibona. "Puedes quedar triste o preocupado si tu mejor amigo te elimina".

"El costo de mantener las amistades es bastante bajo, así que si alguien hace el esfuerzo consciente de apretar un botón para deshacerse de mí, eso puede doler", dice el investigador.

El estudio encontró que hay dos factores que hacen que usuario se sienta mal: si el eliminado alguna vez fue un amigo cercano del que lo eliminó y hasta qué punto la persona borrada miraba el muro del ahora “ex-amigo”.

Contrariamente a lo que uno esperaría, la investigación demostró que el borrado ocurre más a menudo entre amigos que alguna vez fueron cercanos que entre los que simplemente son conocidos.


Cómo superarlo

“Ser borrado en Facebook es como ser expulsado de un campo para gordos por ser demasiado gordo. Y feo. Feo y gordo”, bromea el sitio de tecnología Gizmodo, y da algunos consejos para sobrellevar el ser eliminado:
  • Ser borrado es saludable. Es una cosa normal, perfectamente racional que la gente hace en Facebook todo el tiempo. Es emocionalmente imposible que una sola persona tenga cientos de amigos al mismo tiempo.
  • Déjalo pasar, pero algún día cuando se vuelvan a ver míralo a los ojos con cara de “sé lo que hiciste”. Es un momento de pánico mutuo y de culpa.
  • Ponlos en evidencia. Esta parte es divertida. Si realmente no te preocupa lo que estas personas piensan de ti, exponlos públicamente como lo que realmente son: tontos crueles. Entrarán en shock y balbucearán disculpas. Esto sorprenderá a su núcleo. Sólo recuerda, no tiene nada de malo un poco de venganza en línea.
Fuente: Gizmodo
 
BBC Mundo Tecnología   Última actualización: Jueves, 24 de abril de 2014

¿Los opuestos realmente se atraen, o solo es algo que nos gusta creer?

 
¿Tienes la romántica idea de que los opuestos se atraen? Lee esto para seguir si continúas con ella (Getty Images/Archivo).
 
 
 
La idea de parejas disparejas provoca emoción para algunas personas, pero no es algo tan común como se cree.
 
 
 
 El rumor: ¡Los opuestos se atraen!
 
Como cultura, parecemos amar decir eso, y cuando los opuestos se atraen; en las películas o en la vida real, estamos fascinados. La sofisticada rica y el héroe de la clase trabajadora. El chico popular y la inteligente nerd. El enano y la elfo.
 
Cuando el romance florece entre lo que parece ser una pareja dispareja, los alentamos. Esperamos a ver qué tipo de fuegos artificiales ocurrirán, y esperamos que su relación sea exitosa. Es como un cuento de hadas: dos personas totalmente diferentes celebran sus diferencias (extremas) y viven felices por siempre. ¡El verdadero amor gana!
 
 
El veredicto: En general, los opuestos no se atraen en lo absoluto
 
Puesto de manera sencilla: Nos gustan las personas que son como nosotros. Y mientras más tenemos en común con alguien, es más probable que nos llevemos bien. (Perdón por romper tu idea).
 
Por supuesto, la idea de dos personas increíblemente diferentes que pueden encontrar el amor es genial y levanta el espíritu. Genera películas y libros grandiosos y sueños. Pero en la vida real, las parejas disparejas raramente duran.
 
“Con base en lo que la evidencia de investigación muestra, personas similares son más propensas a llevarse bien en primer lugar; y son también más propensas a encontrar satisfacción en su relación”, dice William Ickes, profesor de psicología en la Universidad de Texas en Arlington, Estados Unidos, y autor de Strangers in a Strange Lab.
 
“El tema es que el amor es una fuerza tan poderosa que puede trascender a todas esas diferencias. Lo que sabemos en la vida real; después de la luna de miel, o quizá a veces durante la luna de miel, es que todas esas diferencias de repente surgen y predicen el mal destino para la relación”.
 
Eso no significa que tienes que ser idéntico a tu pareja, dice Sean Horan, un profesor de Comunicación Relacional en la Universidad DePaul en Estados Unidos. Las parejas exitosas pueden ser diferentes en algunas áreas menores. Pero la mayoría de las personas que tienen grandes relaciones comparten antecedentes similares, valores centrales y actitudes sobre lo que les gusta y lo que no les gusta, dice.
 
¿Aún no estás convencido? Considera a tus mejores amigos. “Si analizas quiénes son tus amigos… son más similares a ti que diferentes”, dice Horan. “En general, los humanos se sienten incómodos con la incertidumbre. La similitud nos permite un cierto nivel de previsibilidad. [Cuando las situaciones ocurren], generalmente puedes predecir cómo reaccionará tu pareja”. Y eso es algo cómodo.
 
¿Un caso en el que los opuestos realmente no se atraen, de acuerdo con Ickes? Los introvertidos vs. los extrovertidos. A través de su investigación, encontró que dos introvertidos se llevan bien, dos extrovertidos se llevan bien, pero un introvertido raramente se lleva con un extrovertido. “Si piensas en esto, tiene sentido”, dice. “El extrovertido va a querer salir a fiestas y eventos, pasar tiempo con otras personas y socializar mucho. El introvertido no va a querer hacer eso. Va a afectar cómo pasan su tiempo”.


Por Mary Jo DiLonardo    Jueves, 24 de abril de 2014 a las 08:00
 

viernes, 25 de abril de 2014

Doctor estoy muy triste ¿tendré depresión?

 
 
Los síntomas más característicos son la tristeza profunda, la pérdida de interés por todo y la falta de energía.
 
La depresión es una enfermedad mental muy común  que se manifiesta en formas diferentes.



¿Qué es y qué no es la depresión?
 
El término “depresión” se ha convertido en un término cotidiano, que se utiliza en cualquier conversación, en la prensa y, a menudo, se usa de una forma inapropiada.
La depresión es un trastorno del estado de ánimo caracterizado por una serie de síntomas psicológicos, conductuales y somáticos –los más característicos son la tristeza profunda, la pérdida de interés por todo y la falta de energía- que tienen repercusiones importantes en la vida diaria del paciente que la sufre y en su entorno. Estos síntomas los podemos encontrar en situaciones normales de la vida: uno puede estar triste cuando ha sucedido algo desagradable, enfadado ante una frustración, o incluso, sin motivo aparente, uno puede tener días en que se siente con menos vitalidad, más apagado.
 
Lo que un carácter patológico, anómalo, al síntoma es que no se corresponde con una respuesta proporcionada y adecuada a las circunstancias desencadenantes, es intenso, persistente y duradero y lo impregna todo (los síntomas de la depresión invaden todos los momentos del día y todos los ámbitos de la vida del paciente deprimido).
 
Hay situaciones vitales normales, como un duelo por una pérdida significativa, un infortunio que pueden ocasionar tristeza, preocupación, abatimiento, infelicidad. Esto no es una depresión clínica. No obstante, es frecuente la demanda de atención médica ante estas situaciones, como reflejo de la escasa capacidad para afrontar las situaciones adversas de la vida que se da en la sociedad actual (por ejemplo, el síndrome postvacacional: ¡quién no añora el período vacacional cuando se termina!). Por desgracia, en no pocas ocasiones, estas “adversidades” se “psicologizan” y “psiquiatrizan” y se somete al paciente a un tratamiento que no precisa ni está indicado.
 
 
Por la situación de crisis socio-económica actual ¿han aumentado los casos de depresión?
 
Aunque las dificultades económicas, el estrés, las preocupaciones y otras circunstancias externas pueden influir en la aparición de la depresión, ésta también puede aparecer sin ningún desencadenante claro. La depresión no es un trastorno del estilo de vida actual, o propio de estos tiempos de crisis económica o política, aunque, lógicamente, pueden actuar como factores desencadenantes de la enfermedad.
 
La depresión es un trastorno mental muy frecuente en la población general. Podemos afirmar que hoy en España hay un millón y medio de personas que sufren depresión. Es más frecuente en la mujer que en el varón.
 
 
La depresión ¿es realmente una enfermedad o es una debilidad de carácter porque… , no hay lesiones físicas aparentes?
 
La depresión es una enfermedad médica y se ha demostrado la existencia de alteraciones orgánicas que dan base fisiopatológica a la enfermedad y su tratamiento.

Además, es importante indicar, que es una enfermedad crónica, que cursa de una forma episódica, y en la que son frecuentes las recaídas y las recurrencias de la enfermedad. Al menos la mitad de las personas que padecen depresión experimentan más de un episodio a lo largo de la vida.
 
Así pues, la depresión no es una debilidad personal, ni una exageración o una simulación del malestar para obtener atenciones de los demás y es importante decir esto, porque el enfermo llega a negar la existencia de la depresión, a pesar de tener notablemente afectada su funcionalidad por el temor a verse señalado como un ser débil, con la consiguiente pérdida de calidad de vida y afectación de su autoestima.
 
 
Si es una enfermedad mental, ¿por qué he de tomar fármacos?¿puedo vencerla con fuerza de voluntad?
 
La depresión es una enfermedad médica y como tal es necesario tratarla. El riesgo de que una depresión evolucione negativamente se incrementa de forma muy marcada cuando no recibe tratamiento o este tratamiento no es adecuado. El tratamiento reduce el riesgo de una evolución negativa, es decir, que la depresión persista y se haga crónica o más grave.
 
El tratamiento de la depresión se puede realizar con psicoterapia o farmacoterapia, y los mejores resultados se obtienen con la combinación de ambos.
 
El tratamiento con psicofármacos está indicado en los casos de depresión moderada y grave. Los fármacos antidepresivos inciden sobre los cambios biológicos en los sistemas de neurotrasmisión y estructuras del SNC para compensarlos o normalizarlos. Aún cuando se realice psicoterapia, es conveniente la utilización del fármaco antidepresivo desde el principio del tratamiento porque el paciente depresivo, en estas fases iniciales, carece de la energía necesaria para tomar parte activa en las técnicas de psicoterapia, por ello con fuerza de voluntad sólo no es suficiente para vencer la enfermedad, sobre todo en las formas más severas de la enfermedad. En las formas leves el tratamiento indicado es la psicoterapia, siempre y cuando se disponga de este recurso.
 

¿Cuánto tiempo hay que llevar el tratamiento? ¿No me creará adicción? Tengo entendido que se toleran muy mal los antidepresivos.
 
El objetivo del tratamiento de la depresión es conseguir la remisión de los síntomas, es decir, que el enfermo esté libre de todos los síntomas que padece y conseguir la recuperación de su funcionamiento en los diferentes ámbitos: familiar, social y laboral. No siempre es posible alcanzar una mejoría total.
 
Para prevenir recaídas y recurrencias se debe continuar el tratamiento durante periodos de tiempo largos, aún cuando el paciente ya está bien. Si la depresión reaparece, es importante detectar y comunicar precozmente los primeros síntomas: un tratamiento precoz puede mejorar el pronóstico. A mayor número de episodios depresivos existe mayor riesgo de padecer una nueva depresión, por lo que es necesario mantener más tiempo el tratamiento.
 
Es cierto que los fármacos antidepresivos ocasionan efectos adversos, pero en general son leves y transitorios. Por otra parte, es importante indicar que los antidepresivos no cambian la personalidad y no producen adicción o dependencia, pues son ideas muy extendidas y que inciden negativamente en un aspecto de suma importancia como es el cumplimiento y la adherencia al tratamiento.
 
 
¿Puede el médico de Atención Primaria diagnosticar y tratar la depresión?
 
La Atención Primaria es la puerta de entrada al Sistema Sanitario y el Médico de Familia por el hecho de conocer al paciente y sus circunstancias familiares y sociolaborales (longitudinalidad de la atención) goza de una posición privilegiada para realizar un diagnóstico y un tratamiento precoz de la enfermedad; hechos que van a mejorar su pronóstico.
 
Por otra parte, si hay una buena relación médico-paciente/familia, se va a favorecer la aceptación de la enfermedad y la implicación en el tratamiento tanto del paciente como de la familia, lo que va a redundar en una mejor adherencia al tratamiento y un pronóstico más favorable.


El Dr. Vicente Gasull Molinera, Médico de familia, Coordinador Médico Centro de Salud Torrent II, Secretario del Grupo de Trabajo de Salud Mental SEMERGEN y Presidente de SEMERGEN Comunidad Valenciana, nos aclara algunas dudas sobre este transtorno.
 
La información proporcionada ha sido planteada para apoyar, no reemplazar, la relación directa que existe los pacientes/visitantes de este sitio web y su médico. Si tiene problemas de salud, consulte a su médico.
 
 

Ratones con alzhéimer recuperan la capacidad de memorizar

 
Detección de la proteína (en verde) del gen `Crtc1´ en neuronas del hipocampo del ratón con alzhéimer. / UAB
 
 
 
Científicos españoles logran eliminar las manifestaciones tempranas de la enfermedad con una terapia génica. Estudian su eficacia en la fase avanzada.
 
 
En las primeras etapas de la enfermedad de alzhéimer, los afectados empiezan a perder la capacidad de aprender y de memorizar. Así, uno puede no recordar dónde está su casa, por dónde se va a la panadería del barrio, dónde se casó... Unos científicos españoles han logrado revertir, en ratones de laboratorio, esa pérdida de memoria en la fase inicial de la enfermedad de manera que, con su terapia génica, los animales recuperan la capacidad de recordar.
 
No saben aún si su estrategia terapéutica será efectiva en estadios avanzados de la enfermedad, pero ya están pensando que, tal vez, se pueda desarrollar algún fármaco que active el gen que, al dejar de funcionar correctamente, disminuye la capacidad cognitiva de los afectados. Solo en España hay unas 400.000 personas afectadas por esta forma de demencia.
 
Carlos Saura y sus colegas del Instituto de Neurociencias de la Universidad Autónoma de Barcelona, han hecho su investigación con unos ratones modificados genéticamente para que produzcan niveles elevados de la proteína beta-amiloide que se acumula en el cerebro de los pacientes de alzhéimer en forma de placas. Con ellos han descubierto que el gen Crtc1, un activador de cientos de otros genes implicados en las conexiones neuronales, está alterado en estadios iniciales de la enfermedad, en los ratones y en muestras cerebrales humanas. Además, han aplicado una nueva terapia génica directamente en el hipocampo, “la región del cerebro donde se procesa y almacena ese tipo de memoria de situaciones, tiempo, lugares...”, señala Saura.
 
Sus experimentos son sencillos de explicar: en una piscina de un metro cuadrado hay una plataforma sumergida pero somera que alivia a los ratones que están nadando y a los que no les gusta el agua. En las paredes hay referencias que les ayudan a recordar dónde esta el islote y en pocos días de aprendizaje, los ratones sanos aprenden a encontrarlo sin dificultad. Sin embargo, los que tienen alzhéimer pueden dar con la plataforma un día, pero al siguiente no recuerdan dónde estaba y vuelven a buscarla. “Con la terapia génica que les aplicamos, inyectándoles el gen no defectuoso en el hipocampo, los ratones con alzhéimer recuperan la capacidad de aprender y memorizar como los sanos”, afirma el investigador. La prestigiosa revista de la Sociedad de Neurociencia de EE UU The Journal of Neuroscience, destaca en su portada del último número la investigación de estos científicos españoles.
 
¿Sería posible recuperar también los recuerdos? “Dudo de que llegue a existir un tratamiento para recuperar lo olvidado, porque la memoria reside en cambios estructurales y celulares en las neuronas, y si se ha olvidado porque se han perdido esas conexiones neuronales, no hay forma de reponerlas...”, apunta Saura.
 
Su terapia para los ratones transgénicos consiste en inyectar, mediante cirugía, el gen Crtc1 directamente en el hipocampo, de manera que su función se puede reponer en las neuronas en las que no funciona. Así, con la proteína que produce el gen sano, se restituyen los genes implicados en las conexiones neuronales y el ratón recupera la memoria a largo plazo. El animal ya es capaz de dirigirse directamente a la cómoda plataforma de la piscina de ensayos que el día anterior había encontrado, en lugar de empezar de nuevo a buscarla.
 
En humanos, comenta Saura, sería complicado traducir esta forma de terapia génica con inyección en el hipocampo. “La idea es aplicar estos conocimientos para diseñar fármacos que activen el gen defectuoso en el paciente, de manera que recupere la capacidad de aprender y memorizar”, explica. “Estamos trabajando en las etapas de la enfermedad en las que se producen alteraciones celulares patológicas iniciales, antes de que se formen las placas amiloides y una terapia que influya en esas etapas podría prevenir la pérdida cognitiva”.
 
El siguiente paso que estos neurocientíficos planean en sus experimentos es hacer el seguimiento a más largo plazo de los ratones con la terapia génica para ver si se frena el desarrollo de la enfermedad a más largo plazo y, por otro lado, averiguar qué efecto tiene esta terapia cuando el alzhéimer está muy avanzado.

 

¿Por qué a los bebés les gusta jugar a las escondidas?

 
 
 
Las escondidas es un juego que se juega en todo el mundo, atraviesa las barreras culturales y del idioma. Pero, ¿por qué es tan universal? A lo mejor es porque es una herramienta poderosa de aprendizaje.
 
Uno se tapa los ojos y los muestra lentamente. Esto causa arrebatos de risa en el bebé, lo que nos hace reír. Entonces, lo volvemos a hacer. Una y otra vez.
 
Hay quienes lo llaman cucú, peekaboo o "dónde está el bebé", y nunca pasa de moda.
No sólo mi propia hija pequeña está feliz de hacerlo durante horas, sino que cuando yo era niño, jugaba al cucú con mi madre ("¡te reías mucho!", me confirma por mensaje de texto) y así ha pasado de generación en generación.
Todos nacemos con personalidades únicas, en situaciones únicas y con unos genes únicos. ¿Por qué, entonces, los bebés de todo el mundo constantemente vuelven a descubrir el peekaboo?
Los bebés no leen libros y no conocen a mucha gente, por lo que la sorprendente longevidad y la universalidad cultural del cucú es quizá un indicio de que activa algo fundamental en sus mentes. No es mera costumbre o moda, el juego puede ayudarnos a mostrarnos los pilares sobre los que se apoya el pensamiento humano.
 

Factor sorpresa

Una teoría temprana de por qué a los bebés les gusta el cucú es que les sorprende ver que aparecen cosas después de esconderlas.
 
Esto puede que a los adultos no les suene que sirva como base sólida para la risa, pero para entender la broma hay que darse cuenta de que para un bebé nada está establecido. Nacen en un mundo de confusión ruidosa y gradualmente aprenden a entender lo que pasa a su alrededor.
Cuando alguien escucha una voz, con frecuencia sabe si esa persona está lejos o cerca. De la misma forma, uno sabe que cuando una pelota rueda debajo del sofá sigue existiendo, pero piense por un momento cómo ha llegado a esta certitud.
El psicólogo evolutivo suizo Jean Piaget llamó a este principio "permanencia del objeto". Sugirió que los bebés se pasan los dos primeros años de sus vidas entendiéndolo.
Estos dos años son el cénit de dónde está el bebé.
Visto de esta manera, el juego no es sólo una broma, sino que ayuda a los bebés a probar y volver a probar un principio de la existencia básico: las cosas siguen estando presentes incluso cuando no están a la vista.
Puede que la evolución hiciera que los bebés disfruten del cucú para su propio beneficio, porque resultó ser útil en el desarrollo cognitivo, pero lo dudo. Está ocurriendo algo más profundo que la mera educación.
 

La base de una broma

El cucú usa la estructura fundamental de toda buena broma: la sorpresa, equilibrada con la expectación.
Los investigadores Gerrod Parrott y Henry Gleitman lo demostraron en pruebas que involucraban a un grupo de bebés de seis, siete y ocho meses y que suena demasiado divertido como para ser un experimento psicológico.
La mayor parte del tiempo, el juego a escondidas se hizo de una forma común. Sin embargo, en algunas ocasiones, el adulto se escondió y reapareció en forma de otro adulto o se escondió y reapareció en otro lugar.
Los videos de los bebés fueron puntuados por observadores independientes a partir de cuánto se sonrieron y rieron.
En estas "pruebas con truco" los bebés sonrieron y se rieron menos, incluso si el resultado era más sorprendente. Lo que es más, la diferencia de disfrute del cucú normal y el que tenía truco aumentó con la edad. Los bebés de ocho meses fueron los que menos disfrutaron de la prueba con truco.
 

Trucos sin gracia

La interpretación de los investigadores es que este juego depende de la capacidad de predecir el resultado. A medida que los bebés crecen, su predicción se afina, por lo que la discrepancia con lo que pasa realmente aumenta; y lo encuentran cada vez menos divertido.
El secreto final de la longeva popularidad de las escondidas es que realmente no es sólo un juego.
A medida que el bebé crece, su cuidador deja que el juego se adapte a las nuevas capacidades del pequeño, lo que permite tanto a los adultos como a los bebés disfrutar de un juego similar, pero llevado a cabo de diferentes maneras.
La versión más temprana del cucú es simplemente aparecer, en la que el cuidador anuncia que se está acercando con la voz antes de acercar la cara hasta que el bebé pueda enfocarla. A medida que el bebé crece, empieza a disfrutar de la desaparición y reaparición de los adultos, pero tras un año más o menos, el juego se puede graduar hasta llegar a un punto en que el niño es quien se esconde y reaparece.
Así es como las escondidas siguen teniendo valor, permitiendo un equilibrio perfecto de lo que un bebé en desarrollo sabe del mundo, lo que es capaz de controlar y lo que todavía le sorprende.
Lo bueno es que a nosotros los adultos nos gusta tanto su risa que la repetición no nos impide disfrutar de rondas interminables del juego.

Tom Stafford   Columnista, BBC Future   Última actualización: Miércoles, 23 de abril de 2014

jueves, 24 de abril de 2014

La evolución de la virilidad

 
 
El cromosoma Y proviene de la degeneración masiva del X, pero los pocos genes que le quedan son muy estables.
 
El cromosoma Y no es un ‘interruptor’; afecta a la regulación del genoma durante toda la vida.

 
Se pensaba que los pocos genes que le quedan al cromosoma Y servían para poco más que disparar el desarrollo de los testículos en el feto y producir esperma. Dos trabajos de la Universidad de Lausana y el MIT (Massachusetts Institute of Technology, en Boston) demuestran ahora que el cromosoma Y humano se originó en la época de la separación entre los marsupiales y los mamíferos, hace cientos de millones de años; y que ya por entonces empezó a perder genes a toda pastilla hasta que se estabilizó hace 25 millones de años, cuando éramos monos. Aparte de hacer testículos y esperma, el cromosoma Y resulta esencial para la viabilidad de los varones, y sus genes pueden explicar buena parte de las diferencias en la propensión a la enfermedad entre hombres y mujeres.
 
En los mamíferos, y en muchos otros animales, las hembras llevan dos cromosomas X (abreviado XX), y los machos un cromosoma X y uno Y (abreviado XY). El cromosoma Y es mucho más pequeño, y evolucionó a partir de un X mediante la pérdida masiva de genes. Este proceso no es solo una deducción teórica, sino que se ha podido observar directamente en organismos modelo como la mosca ‘Drosophila’, donde es posible forzar la evolución rápida de un nuevo cromosoma Y.
 
El cromosoma Y ha sido el gran olvidado de los proyectos genoma, por razones técnicas: está plagado de secuencias repetitivas y palindrómicas –que se leen igual al derecho y al revés— que constituyen la pesadilla de cualquier máquina de leer ADN. Pero los investigadores han sorteado esos escollos técnicos y han logrado secuenciar los cromosomas Y de la rata, el ratón, el mico (o tití, un mono pequeño) y la zarigüeya (un marsupial australiano), y los han comparado entre sí y con los otros tres que ya estaban secuenciados (macaco, chimpancé y humano).
 
Han podido deducir así que solo el 3% de los genes que poseía el cromosoma sexual ancestral del que provienen todos ellos sobreviven en al menos uno de los mamíferos actuales. La mayoría de esta masacre genética ocurrió muy pronto en la evolución de los mamíferos –poco después de que se separaran de los marsupiales—, pero una vez que concluyó ese arcaico periodo catastrófico, el contenido genético restante ha permanecido bastante estable. Esto no cuadra con una pérdida azarosa de material; más bien apunta a procesos selectivos convencionales, donde lo que se conserva es lo esencial para las especies. Los resultados se presentan en ‘Nature’.
 
Hay 36 genes del cromosoma Y que también están presentes en el X, y son los mismos en las ocho especies analizadas. Esta ‘aristocracia’ genética se ha mantenido especialmente estable durante los últimos 25 millones de años de evolución (es decir, que presentan muy pocos cambios entre los humanos y el resto de los primates). Muchos de ellos son ‘factores de transcripción’ (genes que regulan a otros genes), y esta es una clase bien conocida por su “sensibilidad a la dosis”: a diferencia de la mayoría de los genes, que funcionan a la perfección si se inactivan en uno de los dos cromosomas de un par, los genes sensibles a dosis necesitan las dos copias para hacer su trabajo. Esta es probablemente la fuerza selectiva que los ha mantenido en el cromosoma Y a lo largo de la evoliución.
 
Tal vez el dato más inesperado de todos es que el cromosoma Y no es un mero ‘interruptor’ que convierte al feto en macho –como se tendía a suponer—, sino que afecta a la regulación de todo el genoma durante el resto de la vida. Y la conclusión más esperable, por el contrario, es que seguimos sin entender bien las diferencias biológicas entre hombres y mujeres.